Los valles excavados por el río Natisone, al este de Cividale, ofrecen recorridos de barranquismo y senderismo en un paisaje de gargantas y aguas límpidas en la frontera con Eslovenia.
Al este de Cividale del Friuli, el río Natisone baja desde los Prealpes Julianos abriendo un sistema de valles que lleva dos nombres —uno italiano, otro esloveno: Nediške Doline. Esta doble denominación no es un detalle administrativo, sino la huella de una estratificación cultural que recorre el paisaje tanto como la geología. Los municipios que componen el territorio —San Pietro al Natisone, Pulfero, San Leonardo, Savogna, Stregna, Drenchia, Grimacco, Prepotto, Torreano— forman un conjunto coherente que se extiende hasta la frontera con Eslovenia, donde la montaña no separa sino que conecta.
El Natisone y sus afluentes han trabajado durante milenios la roca calcárea, abriendo gargantas estrechas y surcos profundos que hoy constituyen la osamenta física del territorio. El agua se ha mantenido límpida y fría, y los cañones que ha excavado se han convertido en el terreno natural del barranquismo, una de las actividades más practicadas en esta parte de Friuli-Venecia Julia. El senderismo, en cambio, sigue las crestas y las laderas cubiertas de bosques mixtos de fresnos, castaños, avellanos, tilos y carpes —una vegetación que cambia de registro con las estaciones y que alberga corzos, jabalíes, ardillas y, ocasionalmente, huellas de oso.
La red de senderos es articulada y temáticamente orientada: el Sentiero Gadda (Sendero Gadda), el Sentiero degli Artisti (Sendero de los Artistas), el recorrido de las Guziranje, el de las capillas votivas y los trazados que atraviesan los sitios de la Gran Guerra componen un sistema en el que el excursionismo se entrelaza con la historia. El Monte Matajur, que supera los 1.500 metros de altitud, representa el punto de referencia visual y altimétrico de todo el sistema de valles, visible desde muchos de los recorridos que ascienden por las laderas orientales.
La presencia de la minoría lingüística eslovena no es un residuo folclórico sino una realidad viva, que se manifiesta en la toponimia bilingüe, en las tradiciones ligadas al calendario litúrgico y popular —el Pust de carnaval, el Kries, es decir la hoguera de San Juan— y en una cultura material que ha mantenido su continuidad a través de los siglos. Esta dimensión hace de las Valli del Natisone un territorio en el que la actividad al aire libre se desarrolla siempre dentro de un contexto denso, donde cada sendero pasa junto a algo que precede al turismo y que le sobrevivirá.
Cascafico · CC BY-SA 4.0 — Wikimedia Commons
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