Liuteria di Ferrara

Ferrara es una ciudad que ha sabido custodiar, a lo largo de los siglos, una relación estrecha entre la vida de las cortes y la producción artesanal que las servía. La música era parte integrante de la vida estense —basta pensar en el mecenazgo de los Este en los siglos XV y XVI— y la construcción de instrumentos de cuerda no era una actividad marginal, sino un oficio que respondía a una demanda real y culta. En este contexto nació y se consolidó una tradición de lutería que, aunque nunca alcanzó la visibilidad internacional de Cremona, produjo figuras de artesanos relevantes y dejó huellas documentadas en la historia de la música italiana.

Entre los nombres que esta tradición dio en el siglo XX, la familia Pareschi ocupa un lugar preciso. Gaetano Pareschi (1900–1987) construyó su primer instrumento a los catorce años —una guitarra y una mandolina— y, tras un período en el que también ejerció como violinista, decidió dedicarse por entero a la lutería. Para ello, frecuentó en Ferrara el taller de Ettore Soffritti, lutier ferrarés que ya entonces representaba un punto de referencia local para la transmisión de las técnicas de trabajo. Su sobrino Gabriele Pareschi (1924–1996) continuó por el mismo camino. La historia de esta familia ha sido reconstruida por Matteo Marsili, joven lutier de Casalmaggiore, en el volumen *Pareschi. Una famiglia di liutai ferraresi nella liuteria del '900* (Pareschi. Una familia de lutieres ferrareses en la lutería del siglo XX), editado por Delmiglio y presentado en el Ridotto del Teatro de Ferrara, con la colaboración de Antonella Pareschi, sobrina de los dos artesanos.

Lo que emerge de esta historia es el mecanismo mediante el cual un saber técnico se transmite: no a través de escuelas formales, sino por proximidad física, por observación directa, por años pasados en el taller junto a quien ya sabe. El taller de Soffritti funcionó como nodo de una red informal de aprendizaje, y los Pareschi fueron un resultado documentado de ello. Este modelo de transmisión —frágil por definición, dependiente de la continuidad biográfica de unas pocas personas— es el mismo que ha caracterizado la lutería italiana en muchos centros menores, donde la supervivencia del oficio estaba ligada a la voluntad de individuos concretos de llevarlo adelante.

Hoy la lutería ferraresa no constituye un distrito productivo en el sentido industrial del término, ni una escuela reconocida a nivel institucional como la cremonesa. Sigue siendo, más bien, una presencia discreta, arraigada en la memoria artesanal de la ciudad y en un puñado de talleres que continúan trabajando la madera según métodos tradicionales. El hecho de que haya sido necesario un libro para sacar a la luz la historia de los Pareschi dice algo sobre la condición de estos saberes: existen, existieron con intensidad, pero corren el riesgo de disolverse ante la falta de documentación. Ferrara, ciudad que ha sabido valorizar su patrimonio renacentista hasta el reconocimiento de la UNESCO en 1995, lleva consigo también este estrato menos visible: el de las manos que trabajan la madera, la curvan, la afinan al sonido.