Eremo di David Lazzaretti e Riserva del Monte Labbro

El Monte Labbro se eleva a 1.193 metros en la vertiente meridional del Amiata grosetano, separado de la cima principal del volcán apagado por un paisaje de crestas abiertas y bosques de hayas que ceden progresivamente el paso a claros herbosos batidos por el viento. El territorio forma parte de la Riserva Naturale del Monte Labbro, un área protegida que pertenece administrativamente al municipio de Santa Fiora, en la provincia de Grosseto, y que conserva una de las soledades paisajísticas más nítidas de toda la Toscana meridional. Desde aquí arriba la mirada alcanza la Maremma hasta el mar, con el perfil del Argentario reconocible en los días despejados, mientras que hacia el norte la mole del Monte Amiata cierra el horizonte con su forma regular.

En la cima del Labbro sobreviven los restos de lo que fue, en el siglo XIX, el centro de un movimiento religioso de alcance extraordinario para aquellos lugares. David Lazzaretti, nacido en Arcidosso en 1834, carretero de profesión, tras una serie de experiencias místicas comenzó a predicar una doctrina que mezclaba elementos cristianos, reivindicaciones sociales y visiones proféticas. En el Monte Labbro fundó la Congregación de los Hermanos del Espíritu Santo e hizo levantar una iglesia y una torre octogonal, conocida como Torre Giurisdavidica, destinada a convertirse en el símbolo visible de su comunidad. El movimiento reunió a miles de seguidores entre los campesinos y los pobres del Amiata, hasta que, el 18 de agosto de 1878, Lazzaretti fue asesinado por un disparo de fusil de los carabinieri durante una procesión en Arcidosso. Tenía cuarenta y cuatro años. De la estructura que quiso construir en la cumbre quedan hoy las ruinas de la torre y los cimientos de la iglesia, piedras que el tiempo y el abandono han devuelto al paisaje sin borrarlas del todo.

Los senderos que suben al Labbro parten desde varias direcciones, con recorridos de dificultad media que atraviesan el bosque antes de abrirse a las crestas. El trazado más frecuentado se desarrolla en forma de anillo y permite alcanzar la cima combinando el desnivel con tramos panorámicos sobre la vertiente maremmana. El lugar está incluido en el Cammino della Via Maremmana y en otros itinerarios a pie que conectan los pueblos de la Toscana meridional, aunque la afluencia sigue siendo reducida en comparación con las zonas más conocidas del Amiata, como la vertiente de Abbadia San Salvatore o de Castel del Piano. Esta distancia respecto a los circuitos principales es parte de la naturaleza del lugar: el silencio en la cima no es residual, es estructural.

La figura de Lazzaretti ha atravesado la historia italiana de forma oblicua. Antonio Gramsci escribió sobre él en los años treinta, reconociendo en el movimiento giurisdavídico un ejemplo de rebelión popular meridional —en el sentido gramsciano del término, que incluía también al campo toscano— que quedó sin una guía política capaz de transformarla. Más tarde el historiador Eric Hobsbawm lo incluyó entre los "bandidos sociales" y los profetas campesinos de la Europa preindustrial. Aquella torre octogonal que todavía se ve en pie, parcialmente, contra el cielo del Amiata, es por tanto también un documento: de una época en que las montañas de la Italia interior eran escenario de tensiones sociales que la historia oficial ha dejado a menudo al margen.