Un patrimonio de figuras artesanas y oficios históricos vinculados a la vida cotidiana de la Génova de antaño, desde la preparación de la fruta confitada hasta los tonnarotti, pescadores de atún luego emigrados a Cerdeña. Estos oficios desaparecidos o en vías de extinción cuentan la identidad productiva y cultural de la ciudad.
En 1845, Génova contaba con quince caldereros, ochenta y siete entre orfebres y plateros, y solamente dos batihojas. Estas cifras, extraídas de un detallado censo de las "industrias fabriles" de la ciudad, devuelven la fotografía de un sistema productivo urbano que aún no había cedido a la mecanización y que distribuía el trabajo en una red densa de talleres, callejuelas (caruggi) y obradores. Relojeros, plomeros, latoneros, cereros, doradores: cada figura ocupaba un espacio preciso en la economía cotidiana de la ciudad, y a menudo ese oficio dejaba huella en el propio nombre de la calle donde se ejercía — como sucede todavía hoy con Vico Indoratori, en el centro histórico.
Entre las figuras documentadas en los estudios realizados por Claudio Pittaluga y Gino Andrea Carosini sobre los antiguos oficios genoveses, surgen profesiones que entrelazan la historia local con desplazamientos geográficos de largo alcance. Los tonnarotti, pescadores especializados en la caza del atún, hacia 1730 dejaron Génova con sus familias para instalarse en Cerdeña, llevando consigo técnicas, léxico y prácticas de pesca que después influirían en las comunidades costeras de la isla. Es una migración de saberes que cuenta cuánto ciertos conocimientos se desplazan junto a las personas, arraigándose en otro lugar sin perder del todo su origen.
Igualmente significativa es la figura del confitero especializado en fruta confitada, oficio que hunde sus raíces en la tradición culinaria ligur y que exigía un conocimiento preciso de los tiempos de cocción, de las proporciones entre azúcar y fruta, de las variedades de temporada que había que tratar. La fruta confitada genovesa tenía una identidad propia respecto a las producciones de otras regiones, y el confitero no era simplemente un artesano dulcero, sino el custodio de un proceso que transformaba materias primas perecederas en productos conservables, destinados tanto al comercio local como a la exportación por mar.
Lo que hace que este patrimonio sea particularmente denso es su dimensión lingüística. El genovés — dialecto de matriz ligur con estratificaciones ibéricas, francesas y árabes debidas a siglos de tráfico marítimo — había desarrollado un vocabulario técnico específico para cada oficio. Términos que no encuentran correspondencia directa en el italiano estándar, y que hoy sobreviven en parte en los diccionarios dialectales y en los documentos de archivo, representan un testimonio indirecto de cómo se trabajaba, de qué herramientas se usaban, de cómo se hablaba al cliente o al aprendiz. Cuando un oficio desaparece, desaparece también la lengua que lo describía.
La documentación reunida por el Ayuntamiento de Génova y por la Región de Liguria sobre estos oficios no tiene un carácter puramente anticuario. Sirve para devolver legibilidad a una ciudad que suele contarse a través de sus palacios nobiliarios, sus almirantes y sus navegantes, descuidando la trama más menuda de quienes forjaban las calderas, confitaban las naranjas, calafateaban las embarcaciones o reparaban los relojes. Es en esa trama donde se encuentra la continuidad material de Génova: no en los gestos heroicos, sino en el trabajo repetido cada día en los callejones del centro histórico.
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