
Le Parc National de l'Appennino Lucano Val d'Agri-Lagonegrese documente et met en valeur un répertoire de métiers anciens locaux — du tisseur au chaudronnier, du meunier au sellier — qui racontent la civilisation rurale lucanienne.
Dans le territoire du Parc National de l'Appennino Lucano Val d'Agri-Lagonegrese, entre les versants du Monte Volturino et les hêtraies qui descendent vers la haute vallée de l'Agri, subsiste la mémoire d'un système de travail qui a structuré la vie des bourgs lucaniens pendant des siècles. Marsico Nuovo, commune de la province de Potenza dont l'histoire est documentée dès l'époque préromaine — l'agglomération d'Abellinum Marsicum est mentionnée par Pline et datable entre le Ve et le IVe siècle av. J.-C. — est l'un des centres autour desquels ce patrimoine immatériel s'est sédimenté avec le plus de continuité.
Le Parc a recensé et documenté un catalogue étendu de figures artisanales et de métiers ruraux : tailleurs de tuf, tailleurs de pierre, tisseuses et fileuses, étameurs, chaudronniers en cuivre, chaudronniers, selliers, meuniers, muletiers, fabricants de parapluies. Chacune de ces figures occupait une place précise dans l'économie de la communauté, répondait à des besoins concrets et transmettait des savoirs techniques par voie orale et manuelle, d'atelier en atelier, de père en fils. Le fabricant de parapluies, par exemple, exerçait un métier itinérant : il parcourait les villages, réparant et construisant des parapluies à structure métallique et textile, portant avec lui des outils minimes et une compétence qui paraît aujourd'hui aussi lointaine que spécialisée.
Ce qui rassemble ces figures, c'est le rapport direct à la matière — le bois, le fer, la laine, la pierre — et au temps nécessaire pour la travailler. La civilisation paysanne et pastorale qui a façonné l'Appennino lucano ne connaissait pas la séparation entre production et territoire : le meunier était lié au cours d'eau, le sellier à la transhumance, le tisseur à la laine des troupeaux qui parcouraient les tratturi (chemins de transhumance). Chaque métier était, en ce sens, une forme de lecture du paysage avant même d'être une pratique économique.
La mise en valeur opérée par le Parc restitue ces savoirs non comme un folklore de musée mais comme une clé d'interprétation du territoire. Qui parcourt les sentiers de l'aire protégée ou traverse les bourgs du territoire — Marsico Nuovo avec ses treize églises et ses palais nobiliaires aux portails de pierre, les ruelles qui montent vers la roche — se déplace dans un paysage également construit par ces mains. Les architectures, les pavements, les objets domestiques conservés dans les habitations privées portent encore les marques de ceux qui savaient travailler la pierre locale ou battre le cuivre sur une forme.
Documenter ces métiers, c'est reconnaître que le paysage de l'Appennino lucano n'est pas seulement naturel : il est le résultat d'une présence humaine longue et technique, qui a laissé des traces matérielles et immatérielles difficilement séparables l'une de l'autre.
MSassano · CC BY-SA 3.0 — Wikimedia Commons
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