Commemorazione dei Defunti in Liguria

Nei giorni che precedono il 2 novembre, la Liguria si prepara secondo ritmi che la geografia stessa ha contribuito a plasmare. La conformazione del territorio — valli strette, borghi isolati sul crinale, comunità costiere separate da promontori — ha fatto sì che le pratiche legate alla commemorazione dei defunti si sedimentassero in forme locali distinte, trasmesse oralmente di generazione in generazione piuttosto che codificate in un corpus scritto. È l'antropologo Paolo Giardelli ad averne raccolto alcune nel volume *Il cerchio del tempo*, dedicato al folklore e all'antropologia della regione: un testo che resta tra i riferimenti principali per chiunque voglia avvicinarsi a questo strato meno visibile della cultura ligure.

Tra le usanze documentate da Giardelli figura quella di lasciare le finestre aperte nella notte tra il primo e il due novembre, per consentire ai defunti di fare ritorno alla casa di famiglia. Il gesto, apparentemente minimo, porta con sé una concezione del confine tra i vivi e i morti come qualcosa di poroso, negoziabile, che si apre e si chiude secondo il calendario liturgico. Questa visione non è esclusiva della Liguria, ma qui assume sfumature proprie, legate tanto alla cultura contadina delle valli dell'entroterra quanto a quella marinara della costa, dove l'attesa del ritorno — di chi è partito per mare e non è tornato — ha storicamente colorato il rapporto con l'assenza e con la morte.

A Genova, il fulcro civico e collettivo di questa ricorrenza è il Cimitero Monumentale di Staglieno, aperto nel 1851 e oggi tra i complessi funerari di maggiore rilevanza storico-artistica in Europa. Il 2 novembre vi si celebra la Santa Messa nel viale della Fede, antistante il Pantheon, presieduta dall'arcivescovo — nel 2024 monsignor Marco Tasca. La cerimonia è aperta alla cittadinanza e si svolge in uno spazio che non è semplicemente un luogo di sepoltura: le sculture che popolano i viali, tra cui la *Statua della Fede* scolpita da Santo Varni nel 1875, trasformano Staglieno in un repertorio di marmo della storia cittadina, dove il lutto privato e la memoria pubblica si sovrappongono senza soluzione di continuità. Nello stesso periodo il Comune di Genova propone visite guidate gratuite sotto il titolo *Staglieno. Arte e bellezza*, a sottolineare come il cimitero funzioni anche come museo diffuso, accessibile e parte viva della città.

Ciò che distingue la commemorazione ligure nel suo insieme non è un singolo rito spettacolare, ma la stratificazione silenziosa di pratiche minute — la finestra aperta, il fiore portato a piedi lungo il sentiero di un borgo, la messa in un cimitero di collina raggiunto a fatica — che riflettono una cultura abituata alla distanza, alla fatica del territorio, alla memoria tenuta in vita con gesti più che con parole. La frammentazione geografica della regione, che ha sempre reso difficile ogni omologazione, è anche la ragione per cui queste tradizioni conservano ancora oggi varianti locali: ogni valle ha custodito la propria versione, e il confronto tra esse restituisce la mappa di una Liguria plurale, che si conosce meglio guardando come tratta i propri morti.